CONTACTANOS POR WHATSAPP
1. Pérdida de Biodiversidad
La quema de bosques de chañar puede llevar a la pérdida irreversible de especies de plantas y animales que dependen de este hábitat único. Muchas especies de flora y fauna endémicas podrían ser afectadas, alterando el equilibrio ecológico de la región.
2. Degradación del Suelo
Las quemas frecuentes pueden agotar los nutrientes del suelo y disminuir su capacidad de retención de agua, lo que lleva a la desertificación y a la pérdida de la fertilidad. Esto afecta la capacidad de regeneración natural del bosque de chañar y puede hacer que sea difícil para las plantas y árboles recuperarse.
3. Cambios en el Clima Local
La quema de bosques libera grandes cantidades de carbono almacenado en la vegetación, contribuyendo así al calentamiento global y al cambio climático. Además, la eliminación de árboles afecta la capacidad del bosque para absorber dióxido de carbono de la atmósfera.
4. Impacto en las Comunidades Locales
Las comunidades que dependen del bosque de chañar para su sustento, como el turismo rural o la recolección de productos forestales no maderables (como frutos, semillas, etc.), pueden sufrir económicamente debido a la pérdida de recursos naturales. Además, las prácticas agrícolas y ganaderas pueden verse afectadas por la degradación ambiental resultante de las quemas.
5. Riesgo de Incendios Incontrolables
La quema de bosques aumenta el riesgo de incendios forestales incontrolables que pueden propagarse a áreas cercanas y afectar a más comunidades y ecosistemas.
6. Pérdida de Recursos Naturales
El chañar es una fuente importante de alimento, medicina y otros recursos para las comunidades locales. La quema de bosques reduce la disponibilidad de estos recursos, afectando la seguridad alimentaria y el bienestar de las personas que dependen de ellos.
Es un terapeuta cultural del Chañar y fue invitado a exponer sobre el chañar en la Universidad de Atacama.
Establecimiento de áreas protegidas y reservas naturales.
Educación y concienciación sobre la importancia del bosque de chañar.
Implementación de prácticas sostenibles de manejo forestal.
Monitoreo y control de incendios forestales.
Promoción de alternativas económicas sostenibles para las comunidades locales.
Participaron nuestros compañeros/as en distintas temáticas como innovación alimentaria sustentable, las 3 R (reducir, reciclar, reutilizar), productores de arrope, harina y café de Chañar, productores de mermelada casera, productores de hortalizas...además se realizaron conversatorios con colegio Pedro Leon Gallo de Copiapó.
Una jornada muy provechosa para la comunidad quien tuvo la oportunidad de informarse sobre las distintas problemáticas y soluciones que posibilitan la protección de nuestro territorio a un mejor vivir, con una matriz ancestral y cíclica, se converso sobre Innovación alimentaria sustentable y claramente se hablo de la protección del bosque de Chañares.
Agradecidos los abuelos chañares, esto es una ofrenda para ustedes, vimos en unión la nacida de este nuevo sol, de este nuevo año.
Gracias a todas las personas que colaboraron, aún nos queda bastante trabajo por delante, por lo que presten atención a este llamado a recuperar el territorio ancestral y convertirlo en una reserva natural.
✨🌱Munay. Munay. Munay.🌱✨
Yanapaqui representado por koke Alcota participa como educador y terapeuta del Chañar en la escuela Juan Pablo de Copiapó.
En esta actividad lúdica plantaron un árbol de Chañar en el patio del colegio junto a los niños y tías.
el objetivo fue concientizar el año nuevo indígena y acercar a los niños a los productos derivados del Chañar como la harina, el café y el arrope de Chañar, de esta forma se logra un aprendizaje agroalimentario y de respeto a los arboles nativos de Chañares.
La jornada termina con un compromiso de cuidar al árbol y transmituir estos saberes de forma transgeneracional.
Yanapaqi invita a escuela San Rafael de pan de Azucar, Coquimbo. Donde se abre un espacio cultural arraigado a la cultura diaguita, revalorizando su cosmovision . Yanapaqi abre su matriz en espacios educacionales y desarrolla en esta actividad sentido de pertenencia y valorizacion al pueblo diaguita, como componente esencial en el aprendisage de los niños. Yanapaqi rompe con estructuras occidentalizadas y articula el reconocimiento indigena...promoviendo la integracion de la cosmovision Andina.